Auster

Pietas y guerra civil

Federico Santangelo — 2019-09-05

Las guerras civiles del período tardorrepublicano son un período de profunda agitación política, en el que la cohesión y la viabilidad de la comunidad cívica son severamente cuestionadas. Esto posee significativas ramificaciones religiosas, dado que la relación entre la comunidad y los dioses es desafíada y en ocasiones socavada. No obstante, las afirmaciones relativas a la piedad –el escrúpulo y la observancia religiosa, así como una conexión duradera con los dioses– juegan un papel central en los discursos contemporáneos sobre la guerra civil y sin duda en el funcionamiento de los conflictos militares mismos. Este trabajo traza estas afirmaciones buscando recuperar la centralidad de las preocupaciones religiosas de los sectores en guerra y explorar sus implicaciones políticas e intelectuales.

Traducción de María Emilia Cairo, emiliacairo@conicet.gov.ar

Saturación del espacio en Apocolocyntosis de Séneca

Martín Pozzi — 2019-09-05

El objetivo del presente trabajo es analizar y caracterizar las formas y modalidades de una serie de operaciones sobre el espacio tanto físico como simbólico presentado en Apocolocyntosis de Séneca. Dichas operaciones implican tanto el establecimiento de lugares puntuales de Roma cuanto los recorridos, pasajes y mediaciones que estos presuponen para un sujeto que se desplaza en aquellos espacios. Nuestra hipótesis es que este texto se apoya en la sobresaturación de dichas operaciones para concentrar y condensar en la percepción del receptor la ex-centricidad del emperador respecto de la urbs como centro cultural, político, geográfico y simbólico.

Espacio e intertextualidad en el De deo Socratis de Apuleyo

Roxana Nenadic — 2019-09-05

En De deo Socratis, Apuleyo introduce a su auditorio en el mundo de la demonología medioplatónica. La conferencia se articula, entre otros elementos, con variadas referencias espaciales e intertextuales. Las nociones espaciales, familiares al auditorio, posibilitan el avance y la presentación de ejemplos y argumentos, y son formuladas acudiendo a textos de un capital cultural también compartido. La combinación de ambas variables, espacialidad e intertextualidad, resulta eficaz a los fines del discurso en la medida en que explota elementos conocidos por el orador y su público.

Psique y Cupido, Filología y Mercurio: diálogo y metamorfosis entre Apuleyo y Marciano

Julieta Cardigni — 2019-09-05

La sátira menipea de Marciano (segunda mitad del siglo V d. C.) es una obra desestabilizadora y antididáctica. Reutiliza discursos e ideas previas de manera paródica para convertirlos en objeto de burla, atacando las convenciones y tradiciones pasadas, en un claro proyecto disolvente del saber y el discurso de la cultura clásica. En este contexto, estudiamos las metamorfosis discursivas operadas por Marciano sobre las Metamorfosis de Apuleyo, su función y cómo contribuye al objetivo desestabilizador de la obra en su totalidad. En el diálogo entre ambos textos podemos encontrar una clave más de lectura para De nuptiis Philologiae et Mercurii.

La ‘Llave del recuerdo’ y los anómalos relatos de metamorfosis en The Legend of Good Women de Geoffrey Chaucer

María Cristina Balestrini — 2019-09-05

The Legend of Good Women Chaucer empuja las formas literarias recibidas hacia un terreno experimental pendiente a la vez de la tradición y de sus renovados efectos. En coincidencia con otros textos del autor, se ofrece una reelaboración de historias procedentes de Ovidio a partir de una apropiación deliberadamente fragmentada que se nota particularmente en un uso anómalo de la metamorfosis como tópico narrativo. La escritura funciona en este poema como clave para acceder a una memoria compartida más que como despliegue de nueva erudición o búsqueda de verdades subyacentes.

La leyenda de Dido, de Geoffrey Chaucer. Hipotextos y pluralidad de voces

María Celeste Carrettoni — 2019-09-05

Nos proponemos analizar “La leyenda de Dido”, incluida en La leyenda de las buenas mujeres, refiriéndonos brevemente a las dos fuentes clásicas explicitadas en ella –La Eneida y la epístola séptima de las Heroidas – para luego centrarnos en cómo estos hipotextos se insertan en la pluralidad de voces inscriptas en el texto, junto con la del narrador y los personajes Argumentaremos que el efecto de ello es la dificultad para arribar a una interpretación unívoca de la historia, como un antecedente decisivo hacia lo que sucedería en los Cuentos de Canterbury.

Roller, Matthew B., Models from the Past in Roman Culture. A World of Exempla, Cambridge, Cambridge University Press, 2018, 321 pp., ISBN: 978-1-107-16259-4

Soledad Correa — 2019-09-05

Petrucci, A., Escribir cartas, una historia milenaria, Ampersand- Scripta Manent, Buenos Aires, 2018, 257 pp, ISBN: 978-987-4161-08-6

Malena Trejo — 2019-09-05

Sklenář, Robert John, Plant of a Strange Vine. “Oratio Corrupta” and the Poetics of Senecan Tragedy, De Gruyter, Berlin/ Boston, 2017, 99 pp. ISBN: 978-3110517729.

Martín M. Vizzotti — 2019-09-05

reseña