https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/issue/feed Auster 2024-03-01T17:23:39-03:00 Centro de Estudios Latinos auster@fahce.unlp.edu.ar Open Journal Systems <h4>ISSN 2346-8890 (en línea)</h4> <p> </p> <p>Revista científica en línea, anual, que publica trabajos originales e inéditos sobre filología clásica, en especial filología latina; literatura grecolatina, latinidad medieval, cultura clásica, historia antigua (en relación con Roma), tradición clásica, teoría literaria y literaturas comparadas (en relación con la literatura latina).</p> <p>Se publica la versión impresa con el ISSN 1514-0121.</p> https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause089 Crónicas 2023-12-21T15:01:36-03:00 Guillermina Bogdan guillerminabogdan@hotmail.com Julia Bisignano uliabisig@gmail.com Chiara Grimozzi guillerminabogdan@hotmail.com Mariano Zarza mgzarza18@gmail.com <p>Crónicas</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause087 Gabrielli, Chantal, Res publica servanda est. La svolta dei Gracchi tra passi política e violenza nella riflessione storiografica, Zaragoza, Editorial de la Universidad de Sevilla/ Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2022, 226 pp., ISBN 978-84-1340-47 2023-12-19T17:02:48-03:00 Juan Manuel Gerardi jgerardi@mdp.edu.ar <p>Revisión del libro <em><span class="italica">Res publica servanda est. La svolta del Gracchi tra prassi política e violenza nella riglessione storiografica </span></em><span class="italica">de </span><span class="italica">Gabrielli, Chantal</span></p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause088 Estefanía, D., Eneida. Virgilio, Bahía Blanca, Editorial de la Universidad Nacional del Sur, 2023, 478 pp., ISBN 978-987-655-330-8 2023-12-19T17:16:51-03:00 María Emilia Cairo emiliacairo@conicet.gov.ar <p>Revisión del libro <em><span class="italica">Eneida. Virgilio </span></em><span class="italica">por </span><span class="italica">Estefanía, D.</span></p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause080 María Delia Buisel, in memoriam 2023-12-14T16:58:28-03:00 Guillermina Bogdan guillerminabogdan@hotmail.com María Emilia Cairo emiliacairo@conicet.gov.ar <p>In memoriam.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause081 Un recurso jurídico de apelación 2023-12-22T16:20:06-03:00 María Delia Buisel madebu1@gmail.com <p>Siguiendo los capítulos 21-28 de los&nbsp;<em><span class="italica">Hechos de los Apóstoles</span></em>&nbsp;tratamos el conflicto entre el apóstol Pablo y las autoridades tanto del Templo de Jerusalén como con el Tribunal del Sanedrín, que quieren su condena a muerte. Examinamos los alegatos de Pablo ante ambos, su exculpación por acusación dolosa y falta de pruebas, la invalidez para juzgarlo ya que como ciudadano romano le corresponden autoridades romanas, las artimañas de sus acusadores, sus dos juicios ante la procuración imperial en Cesarea, los dos años de prisión, la apelación al César, el juicio ante el rey Herodes Agripa II, su llegada a Roma después de un accidentado viaje y el resultado positivo de su apelación. Incorporamos el interesante comentario de F. de Quevedo, muy poco considerado.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause082 El movimiento ritual y la construcción del paisaje sagrado de Roma: algunos estudios de caso 2023-12-22T16:20:02-03:00 Giorgio Ferri giorgio.ferri@uniroma1.it <p>El artículo pretende, en primer lugar, ofrecer un estudio metodológico acerca de la&nbsp;<em><span class="italica">performance</span></em>&nbsp;ritual definiendo qué es un rito y, por lo tanto, qué es el movimiento ritual. Se prestará atención también a la dimensión espacial de la experiencia humana, especialmente en el campo de la religión, para profundizar en la transformación cultural del “espacio” en “lugar”. Esto nos permitirá examinar algunos interesantes casos de estudio de movimiento ritual en la religión romana: los ritos de los salios, la&nbsp;<em><span class="italica">transvectio equitum</span></em>&nbsp;y las&nbsp;<span class="italica"><em>Lupercalia</em>.</span>&nbsp;Estos ritos podían convertir el “espacio” en un “lugar” (religioso); moldearon (y fueron moldeados por) las emociones, la identidad y la memoria, para terminar integrándose en el paisaje sagrado de Roma.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause083 Contentus vivere parvo. Tiempos de vida sencilla en la elegía I, 1 de Tibulo 2023-12-22T16:20:23-03:00 Chiara Grimozzi chiaragrimozzi@gmail.com <p>Tibulo contrapone en la elegía I, 1 la vida de opulencia del soldado con la de pobreza del agricultor. Teniendo en cuenta los aportes de Fisher (1970), Gaisser (1983) y Galán (1998), proponemos a modo de hipótesis que la elegía I, 1 (vv. 1-10, 25-28, 41-52 y 75-78) de Tibulo se estructura a través del deseo de una vida sencilla en el campo en armonía con la naturaleza, y se construye a partir de la oposición con la vida del soldado, mediante la repetición de las palabras <em><span class="italica">divitiae, aurus, adsiduus, securus, acervus, somnus, parvus, via</span></em> y <em><span class="italica">aqua</span></em>.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause084 La función de los héroes troyanos en la Elegía III, 1. 25-32 de Propercio 2024-03-01T17:23:39-03:00 Mariano G. Zarza mzarza@fahce.unlp.edu.ar <p>Luego de hacer un comentario general de la <em><span class="italica">Elegía</span></em> 3, 1 de Propercio, nos detenemos en el pasaje casi final del texto (que, por cierto, presenta varias dificultades textuales que analizamos oportunamente) en el que el poeta enumera una serie de héroes troyanos. Nuestra hipótesis es que la elección de esos héroes, en particular los nombrados en los versos 29 y 30, Deífobo, Héleno, Polidamante y Paris, se fundamenta en que el poeta se identifica con ellos y de ese modo enfatiza su programa poético.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause085 Cómo (re)hacer héroes con palabras. El piadoso Aquiles y la preciosa muerte de Héctor 2023-12-22T16:20:12-03:00 Gabriela Andrea Marrón marron.gabriela@gmail.com <p>En el <em><span class="italica">Romuleon</span></em> IX, se le asigna a Aquiles tanto el adjetivo opuesto a uno que recibe dos veces en la <em><span class="italica">Eneida (immitis</span>)</em>, como el epíteto más característico de <em><span class="italica">Eneas</span></em> en el poema virgiliano (<em><span class="italica">pius</span></em>); a su vez, se lo vincula a Héctor con una expresión que reconfigura el clásico tópico de su muerte heroica en términos bíblicos (<em><span class="italica">mors pretiosa</span></em>). A partir del análisis desarrollado en este trabajo, intentaremos demostrar que, para construir sus propias versiones de los personajes homéricos, Draconcio recurre a distintos términos y sintagmas de la épica clásica, previamente insertos y resignificados en las obras de otros autores cristianos. Dicha estrategia le permite volver a presentar las situaciones narrativas del mito a través de un lenguaje que en términos formales se confunde con el de la literatura romana del período clásico, pero a la vez conlleva el sustrato ideológico del cristianismo.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023 https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/ause086 Pierre Bersuire como intérprete de las Metamorfosis de Ovidio: observaciones sobre el Diluvio, Licaón y Faetón en el Ovidius Moralizatus 2023-12-22T16:20:19-03:00 Pablo Martínez Astorino pmastorino@gmail.com <p>El objeto de este trabajo es detenernos en la interpretación que hace el <em><span class="italica">Ovidius moralizatus</span></em> de algunos episodios asociados a catástrofes naturales del libro 1 y 2 de las <em><span class="italica">Metamorfosis</span></em> de Ovidio, el del Diluvio, el de Licaón y el de Faetón. Nuestra indagación procurará destacar aspectos en los que la lectura de Bersuire parece aportar una interpretación que, además de ser cristiana, ilumina aspectos de las historias de Ovidio. Compararemos los textos para resaltar, en la función alegórica del de Bersuire, el particular sentido que en ocasiones adquiere este Ovidio cristianizado.</p> 2023-09-01T00:00:00-03:00 Derechos de autor 2023