@article{Martínez Astorino_2017, title={El plano de la ‘lectura’ en la ‘Eneida ovidiana’ (Met., XIII, 623- XIV, 608): Ovidio, Virgilio y el Aeneas Romanus}, url={https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSe035}, DOI={10.24215/23468890e35}, abstractNote={<p>Al margen de la “mitologización”, cuyo fin es incluir las historias de esta larga secuencia en la trama precedente constituyendo una historia universal “mitologizada”, hay en la llamada “<em>Eneida</em> ovidiana” marcas textuales que sirven para mantener vigente el valor de la figura y la historia de Eneas en conformidad con la significación romana del héroe y, en especial, con la apoteosis, que da fin a la secuencia. Tales marcas constituyen lo que hemos dado en llamar el plano de la “lectura”.  En este trabajo indagamos, a propósito de la “<em>Eneida</em> ovidiana”, las alusiones al <em>Aeneas Romanus</em>, construido en particular por la obra de Virgilio y al que Ovidio sigue en cuanto al significado general, más allá de ocasionales referencias a tradiciones previas no incluidas por Virgilio. Entendemos por <em>Aeneas Romanus</em> el que, dada la í­ndole canónica de su <em>Eneida</em>, Virgilio termina de convertir en patrimonio de la cultura romana, sancionando a la vez su carácter de mito originario de una familia. Entre esas alusiones es central la designación <em>Cythereius heros</em> en <em>Ringkomposition</em>, que remeda <em>Aen</em>., I, 257-258 y asegura el valor virgiliano de la secuencia en el plano de la “lectura”.</p>}, number={22}, journal={Auster}, author={Martínez Astorino, Pablo}, year={2017}, month={dic.}, pages={e035} }